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Desmontar el mandato de masculinidad: violencia, poder y pedagogías de la crueldad
Imparte Amador Fernández-Savater
Desde la antropología, desde su implicación en el pensamiento y el movimiento feminista, desde una original y audaz palabra poética capaz a la vez de explicar y conmover, Rita Segato analiza la construcción patriarcal de la masculinidad. Ese “mandato de masculinidad” que dice a los hombres que para serlo de veras tienen que mostrar fuerza, poderío, capacidad de adueñamiento del mundo como una cosa, en primer lugar del cuerpo de las mujeres.
La vida y el pensamiento de Segato cambiaron tras su visita a Ciudad Juárez en México. ¿Cómo se podía entender y explicar la violencia feminicida que allí estaba teniendo lugar, las violaciones y el asesinato masivo de mujeres? Son crímenes de poder, concluye la pensadora, donde lo que cuenta es el ejercicio de una “violencia expresiva” que lanza un mensaje: la exhibición de la impunidad, la exhibición de fuerza de unos hombres ante otros.
Sus teorías sobre la “pedagogía de la crueldad”, el proyecto de los vínculos o el potencial emancipador “universal” del feminismo (tanto para las mujeres como para los hombres), son ideas que se discuten hoy por militantes y activistas en todo el globo.
En los últimos tiempos, Segato analiza el genocidio en Gaza como un “parteaguas de la Historia”, el momento en que el “poder de muerte” sustituye a la “ficción jurídica” por todas partes.
Como alternativa, Segato propone “contra-pedagogías de la crueldad”, modos de relación con el mundo que no pasen por el “adueñamiento” (viril), sino por el cuidado de lo vivo. Una política en clave femenina.